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1、如高山族舞蹈中有先退一步,然后双脚向前跳去的动作,这些动作便是在模仿战斗中或***时的进攻姿态;另外,双脚并拢半蹲,向前后左右跳动,同时双手下垂摆动或平举手腕的动作,也是在模仿各种围猎动物的姿态。
2、拉手舞:是高山族最为流行和代表性的舞蹈形式,人们通常将其成为高山族舞蹈,他是以大家共同携手且歌且舞为主要特点的。
3、古代的台湾高山族舞蹈,往往都是以熊熊篝火为中心,群集饮酒,酒酣则歌舞并作,众多舞蹈者携手围成圆圈,边舞边唱,显示族群团结的力量,展现人们快乐的心情,舞蹈动作通常都是有节奏地跺脚、跳跃、摇身、摆手等。
4、台湾特色舞蹈有杵舞。杵舞亦称杵乐。高山族民间舞蹈。***于台湾日月潭地区。杵由木头制成,一人多高,长的可达2米左右。
5、雅美妇女特有的舞蹈形式是甩发舞。在节日和喜庆活动中,姑娘们散开自己美丽的长发,随着音乐旋律翩翩起舞。甩发舞以飘拂甩动的长长黑发为表演的中心,蕴涵着强烈的生命力,充分体现出台湾高山族舞蹈粗犷原始的特色。
篝火舞。根据查询百度百科信息显示,围着一堆火跳舞叫篝火舞,是鄂温克族的自娱性舞蹈,由七人至二十人围成圆圈,手拉手,随着引唱者高吭的歌声跳舞,男女均可参加。
篝火。篝火舞只是夜晚人们牵手成圈围着燃烧的火堆转跳,发展到后来,这种舞蹈已经不限于围绕篝火跳了,也可以在晴朗的白天于林中空地上转跳,或围绕一棵大树转跳等,即又叫圈舞。
是达体舞。中国彝族达体舞是彝族人民在劳动中自创的舞蹈,动作优美。达体舞凉山彝族达体舞属民间舞蹈之一。彝语“达体”为“跺地”之意。达体舞在凉山具有悠久的历史,有极其广泛的群众性以及较高的***性。
1、因由男舞者边领舞边以弦乐二胡或牛腿琴伴奏而得名。藏语称之为“叶”或“康谐”,流行于***自治区的昌都及青海、甘肃等地,尤以四川省巴塘地区的《弦子》最为。各藏族地区的《弦子》形式相同,动作缓慢舒展,细腻流畅。
2、藏族舞蹈的起源:在民族历史上的节日和祭祀活动中,形成了诸多形式不风格各异的礼仪和歌舞。在藏族的民间节日中,希冀丰收与欢度“望果节”是辛劳了大半年后人们的最大期盼和喜悦。
3、尕巴舞,甘肃省非物质文化遗产。是流传于甘肃省甘南州迭部县卡坝、尼傲、旺藏三乡部分村的一种藏族民间舞蹈。
4、相传热巴舞的产生约在公元十一世纪,由藏传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴所创建。也有人认为是由佛学家当巴桑杰传下来的,有较浓郁的宗教色彩,一般在庆丰收,驱鬼神的日子里舞蹈。
5、***族是个信仰藏传佛教的民族,同时也是个能歌善舞的民族。在漫长民族历史孕育下的若干节日中,几乎找不到不以歌舞作为敬奉神灵和欢娱民众、借以把节日欢乐气氛推向最***的先例。
6、藏族舞蹈是民族舞。藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的总括名称。藏族舞蹈文化源远流长并与汉族舞蹈文化相互交流,也与周边民族和国家的舞蹈文化相互影响,形成了独具特色的中国***高原地区的藏族文化。
《湖南篝火》《湖南红》等。湖南篝火晚会是侗族传统的欢庆形式,晚会歌曲有《湖南篝火》《湖南红》《花瑶调》《花瑶舞》等。
在古树下边那块空地——实际是山间一块高高的平台上,燃起篝火,载歌载舞,这便是花瑶对来客表达热情的古老的仪式了。
每到过年过节,他们就会在当天晚上举行一个盛大的篝火晚会,围着火堆载歌载舞,还有那瑶语对歌,虽然听不懂,但我们可以感觉到瑶民们是多么的幸福、开朗。
热巴舞 热巴是对民间艺人的称呼,讲说、唱、舞融为一体,金铃银鼓相伴,又称“铃鼓舞”。
“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式,其中又分为四种:《果谐》、《果卓》(即《锅庄》)、《堆谐》和《谐》。 后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换,成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。
藏族民间舞蹈有哪些1 锅庄舞(即圆圈舞)是集体舞,几人至几百人不等,围成一圈,顿足为节,连臂跳歌。边歌边舞,节奏以歌而动,舒畅悠扬,优美壮观。锅庄舞有一千多年的历史。 弦子舞,以弦子、胡琴伴奏领头,众人引唱起舞。
1、有很多啊!蒙古舞,用马头琴曲,朝鲜舞,藏族...凡是民族舞都可以,大家手拉着手一起唱一起跳,总之能把大家的***调动起来什么舞都无所谓的,玩得开心玩得高兴就行了。
2、集体舞蹈。全体成员围绕篝火跳兔子舞。 主持词: 男:艳艳呀,我以前在电视上、电影中经常看到少数民族的青年男女们欢聚一堂,围着篝火载歌载舞的镜头,每当看到这样的场景我总羡慕得手脚痒痒,直想加入其中。
3、这个晚会的舞蹈曲子有《花瑶舞》和《花瑶舞歌》等10种曲子。《花瑶舞》节奏欢快,气氛活泼,热情奔放,舞蹈编排取材源于生活,具有浓郁的地方特色。《花瑶舞歌》拉开了非遗音乐会的序幕,引得观众阵阵叫好。
4、大家手拉手在篝火边围成一个大圆,同跳小兔子舞。 击鼓传花:一人击鼓,由主持人进行游戏及题答形式贯穿晚会现场。 看表演节目的人员,一边吃着烧烤,一边看着即兴表演,其乐无穷。
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